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院子的入口是使用頻率相對(duì)較高的地方
也是對(duì)外代表庭院個(gè)性的作用,展現(xiàn)著主人的個(gè)性
往往未進(jìn)入就能通過(guò)庭院入口的風(fēng)格來(lái)辨別內(nèi)部的景象
庭院路徑是你從門(mén)口進(jìn)去后首先要接觸到的部分
它需要適應(yīng)花卉的種植和庭院戶外裝飾的設(shè)定
鋪上石板路,造型簡(jiǎn)單,富有禪意,別墅庭院設(shè)計(jì),具有不錯(cuò)的效果
庭院的后期維護(hù)也是一項(xiàng)大工程,很多植物與設(shè)計(jì)你必須通過(guò)實(shí)踐來(lái)得出經(jīng)驗(yàn),別墅庭院,紙上得來(lái)終覺(jué)淺,別墅庭院哪家好,絕知此事要躬行。庭院就像一個(gè)拼盤(pán),如果某一個(gè)地方有問(wèn)題,非常影響整體的效果,所以在后期,哪個(gè)植物被曬死了,哪盆花不適合擺放在某個(gè)位置,都需要再修改考慮,就像文章一開(kāi)始我們就要先構(gòu)思,再提筆,后反復(fù)地念,反復(fù)地修改潤(rùn)色。
作為shijie上流行的設(shè)計(jì)風(fēng)格之一。日式庭院與日本禪宗的空靈、清遠(yuǎn)密不可分,雖受中國(guó)文化影響很深,卻以其簡(jiǎn)練、精細(xì)而獨(dú)樹(shù)一幟。也相信有很多網(wǎng)友對(duì)于日式的花園非常喜歡。禪宗美學(xué)對(duì)于日本古典園林的影響非常深刻。崇尚:安靜,簡(jiǎn)潔,平和是日式花園的設(shè)計(jì)主旨是日式花園的精神所在。但對(duì)于日式花園風(fēng)格設(shè)計(jì)卻沒(méi)有完全的了解,所以今天小編整理一些圖文讓大家可以了解更多日式花園。
枯山水(又稱假山水)是日本園林獨(dú)有的構(gòu)成風(fēng)格,堪稱日本古典園林的精華與代表,雖然國(guó)內(nèi)也有不少花園運(yùn)用到假山水,但追求禪宗美學(xué)枯與寂的意境是日式的獨(dú)有元素。它主要由石燈,驚鹿,飛石,沙礫,竹籬笆,苔蘚組成。無(wú)論是大園小園,茶庭和坐觀庭園,從古到今到處可見(jiàn)到,它也成為日式元素的代表深深烙在我們心中。
石燈籠:
日語(yǔ)中有“凈火”一詞,指神前凈火,意味著用火去凈化萬(wàn)物象征吉祥。石燈籠罩住的圣火一般被置放在寺廟內(nèi)人們不愿讓這神圣的火種熄滅就用籠去罩住它。它后來(lái)演化為日本園林景觀中的重要元素。它預(yù)示著光明和希望,會(huì)給人帶來(lái)好運(yùn)。因此運(yùn)用時(shí)需綜合考慮花園本身的大小,合理選擇安置石燈。常見(jiàn)到的是將石燈放置在緊挨池塘的平石上。
竹籬笆:
竹籬笆是日式庭院中必不可少的元素,主要用作圍屏。他的原材料除了原生竹之外,近年來(lái)鋁制和塑料制人工竹也因其不易腐爛等特性被廣泛應(yīng)用。在中式庭院風(fēng)格中,我們也經(jīng)常看到他的出現(xiàn)。
驚鹿:
原來(lái)有一個(gè)樸實(shí)的名字,叫做ししおどし(鹿威し),如名字而言,這個(gè)裝置開(kāi)始是放在農(nóng)田里來(lái)驚嚇和趕走鳥(niǎo)獸的。后來(lái)很多人非常喜歡聽(tīng)竹筒水滿,然后落地的“啪”一聲。我們?cè)囅胍幌略趯庫(kù)o的夏天,萬(wàn)里無(wú)云,別墅庭院找哪家,只剩下蟬鳴,本來(lái)單調(diào)沉悶,但是有了添水之后,不僅有了水流聲,還有間隔的落地聲。很多人覺(jué)得很有禪意,于是演變成在庭院里的裝飾,在日本的花園里,總免不了有這樣的裝置,來(lái)顯示主人特別的品味。
飛石:
飛石類似中國(guó)的汀步但相對(duì)圓潤(rùn),庭園里間置的不規(guī)則石板,供腳踏用。日式花園中的路多以飛石和延段構(gòu)成,飛石用以更好地展現(xiàn)庭院空間的路,也是進(jìn)入外露地時(shí),鋪著石頭的小路。在古時(shí)那是進(jìn)出茶室的必經(jīng)之路,這些鋪在路上的步石。潭以自然的樣式,形成種種向下落水的效果,更創(chuàng)造了一種幽谷的意趣。
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