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庭院的后期維護(hù)也是一項大工程，很多植物與設(shè)計你必須通過實(shí)踐來得出經(jīng)驗，紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。庭院就像一個拼盤，如果某一個地方有問題，非常影響整體的效果，鄉(xiāng)村庭院，所以在后期，哪個植物被曬死了，哪盆花不適合擺放在某個位置，都需要再修改考慮，就像文章一開始我們就要先構(gòu)思，再提筆，后反復(fù)地念，鄉(xiāng)村庭院報價，反復(fù)地修改潤色。
作為shijie上流行的設(shè)計風(fēng)格之一。日式庭院與日本禪宗的空靈、清遠(yuǎn)密不可分，雖受中國文化影響很深，卻以其簡練、精細(xì)而獨(dú)樹一幟。也相信有很多網(wǎng)友對于日式的花園非常喜歡。禪宗美學(xué)對于日本古典園林的影響非常深刻。崇尚：安靜，簡潔，平和是日式花園的設(shè)計主旨是日式花園的精神所在。但對于日式花園風(fēng)格設(shè)計卻沒有完全的了解，所以今天小編整理一些圖文讓大家可以了解更多日式花園。
枯山水（又稱假山水）是日本園林獨(dú)有的構(gòu)成風(fēng)格，堪稱日本古典園林的精華與代表，雖然國內(nèi)也有不少花園運(yùn)用到假山水，但追求禪宗美學(xué)枯與寂的意境是日式的獨(dú)有元素。它主要由石燈，驚鹿，飛石，沙礫，竹籬笆，苔蘚組成。無論是大園小園，茶庭和坐觀庭園，從古到今到處可見到，它也成為日式元素的代表深深烙在我們心中。
石燈籠：
日語中有“凈火”一詞，指神前凈火，意味著用火去凈化萬物象征吉祥。石燈籠罩住的圣火一般被置放在寺廟內(nèi)人們不愿讓這神圣的火種熄滅就用籠去罩住它。它后來演化為日本園林景觀中的重要元素。它預(yù)示著光明和希望，會給人帶來好運(yùn)。因此運(yùn)用時需綜合考慮花園本身的大小，合理選擇安置石燈。常見到的是將石燈放置在緊挨池塘的平石上。
竹籬笆：
竹籬笆是日式庭院中必不可少的元素，主要用作圍屏。他的原材料除了原生竹之外，近年來鋁制和塑料制人工竹也因其不易腐爛等特性被廣泛應(yīng)用。在中式庭院風(fēng)格中，我們也經(jīng)?？吹剿某霈F(xiàn)。
驚鹿：
原來有一個樸實(shí)的名字，叫做ししおどし（鹿威し），如名字而言，這個裝置開始是放在農(nóng)田里來驚嚇和趕走鳥獸的。后來很多人非常喜歡聽竹筒水滿，然后落地的“啪”一聲。我們試想一下在寧靜的夏天，萬里無云，只剩下蟬鳴，本來單調(diào)沉悶，但是有了添水之后，不僅有了水流聲，還有間隔的落地聲。很多人覺得很有禪意，于是演變成在庭院里的裝飾，在日本的花園里，總免不了有這樣的裝置，鄉(xiāng)村庭院施工，來顯示主人特別的品味。
飛石：
飛石類似中國的汀步但相對圓潤，庭園里間置的不規(guī)則石板，供腳踏用。日式花園中的路多以飛石和延段構(gòu)成，飛石用以更好地展現(xiàn)庭院空間的路，也是進(jìn)入外露地時，鋪著石頭的小路。在古時那是進(jìn)出茶室的必經(jīng)之路，這些鋪在路上的步石。潭以自然的樣式，形成種種向下落水的效果，更創(chuàng)造了一種幽谷的意趣。
庭院設(shè)計原則
在各類藝術(shù)中，對比是藝術(shù)表現(xiàn)手法之一，對比是把兩種相同或不同的事物或性格作對照或互相比較，為了突出和強(qiáng)調(diào)園內(nèi)的局部景觀，鄉(xiāng)村庭院哪家好，利用相互對立的體形、色彩、質(zhì)地、明暗等使景物或氣氛在一起表現(xiàn)，以造成一種強(qiáng)烈的戲劇效果，同時也給游人一種鮮明的顯著的審美情1趣。
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