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中式庭院-中式庭院工程-一禾園林景觀

杭州一禾園林景觀工程有限公司
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  • 地址:杭州市西湖區(qū)西溪路655號
  • 主營:園林景觀設計,屋頂花園設計,別墅花園設計,私家花園設計
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    中式庭院-中式庭院工程-一禾園林景觀:
    杭州私家花園設計,杭州別墅花園設計,杭州屋頂花園設計 庭院之美-中式庭院的美麗所在!

    中國傳統(tǒng)的庭院景觀規(guī)劃深受傳統(tǒng)哲學和繪畫的影響,甚至有“繪畫乃造園之母”的理論,參考性的是明清兩代的江南私家庭院景觀。此時期私家庭院景觀受到文人畫的直接影響,更重詩話請趣,意境創(chuàng)造,貴于含蓄蘊藉,其審美多傾向于清新高雅的格調(diào)。

    庭院景觀的主體是自然風光,亭臺參差、廊房婉轉(zhuǎn)作為陪襯,這里寄托園主人淡漠厭世、超脫凡俗的思想,在物質(zhì)環(huán)境中寓藏著豐富的精神世界,蒼涼廓落、古樸清曠是其美的特征。

    “崇尚自然,師法自然”是中國別墅庭院景觀設計所遵循的一條不可動搖的原則,在這種思想的影響下,中國庭院景觀把建筑、山水、植物有機地融合為一體,在有限的空間范圍內(nèi)利用自然條件,模擬大自然中的美景,經(jīng)過加工提煉,把自然美與人工美統(tǒng)一起來,創(chuàng)造出與自然環(huán)境協(xié)調(diào)共生、天人合一的藝術綜合體。

    另一方面,我國的古典庭院景觀中特別重視寓情于景,情景交融,寓義于物,以物比德。人們把作為審美對象的自然景物看作是品德美、精神美和人格美的一種象征。

    值得一提的是,中國人把竹子作為美好事物和高尚品格的象征。人們把竹子隱喻為一種虛心、有節(jié)、挺拔凌云、不畏霜寒的品格精神,所以竹子是中式別墅庭院景觀設計具代表性的植物之一,除了竹子以外,人們還將松、梅、蘭、菊、荷以及各種形貌奇?zhèn)サ纳绞鳛楦呱衅犯竦南笳鳌?/p>

    經(jīng)歷了古典園林輝煌后的我國園林,到了近現(xiàn)代,由于城市化進程的激烈演進,以及西方園林景觀概念的傳入,其發(fā)展之路幾度調(diào)整,從全部照抄西式園林景觀的浮躁冒進到探索尋求新時代中式園林的實踐嘗試。重拾古典園林精髓、創(chuàng)造城市精神,一批中式風格的景觀設計項目應運而生,中式庭院,雖然還不夠成熟,但也初步形成了我國本土地域化的新中式景觀。

    新中式園林風格是把中國的傳統(tǒng)元素加入到現(xiàn)代時尚風格中的一種藝術形式,以沉穩(wěn)內(nèi)斂為出發(fā)點,中式庭院景觀,融入現(xiàn)代元素,打造富有傳統(tǒng)韻味的別致景觀,體現(xiàn)出傳統(tǒng)的藝術魅力。在這種形式下,既能保留傳統(tǒng)文化,又能凸顯時代特色,使用傳統(tǒng)手法,借助中國傳統(tǒng)的韻味色彩、圖案符號及植物景觀,打造現(xiàn)代新式風格園林?!?/p>

    鬧中取靜,中式庭院報價,亂中得安,中國傳統(tǒng)的庭院,是自然勝景與匠人之心的完美結(jié)合。但隨著現(xiàn)代文明的發(fā)展進程,庭院越來越成為一種遙不可及的理想化追求。它不是盲目的對現(xiàn)代風格的照搬照抄,更不是完全的對傳統(tǒng)元素的自我揚棄,而是提煉現(xiàn)代理念的精華來打造不失傳統(tǒng)韻味的氣質(zhì)空間,傳承中國文人的隱逸精神。

    新中式庭院強調(diào)“師法自然”的生態(tài)理念,以自然風光為主體,將庭院萬象有機地融為一體,重在構(gòu)造的精巧,更重在山水意境的創(chuàng)造。欲揚先抑的造景手法豐富了院內(nèi)的景觀層次,也處處體現(xiàn)了崇尚自然的寫意氣息。

    人們可于屋前栽竹植桂、執(zhí)盞品茗、飼鳥養(yǎng)魚、宴飲對弈,在渾然天成的私家天地里遠離城市的喧囂,留給心境一爿自得其樂的清凈之地。閑時靜守自然,與三五好友談天說地,感悟生活的本真含義;倦時芭蕉聽雨,逗弄錦鯉,享受NAN得的閑情雅趣。

    中國人的居住精神,獨1無2地體現(xiàn)了“天人合一”的思想,而其中有很大一部分是和庭院有關的。在這個四四方方的天地里,庭院的意義早已不僅僅是一種其樂融融的生活方式的展現(xiàn),更是作為一種強大的文化載體而存在,給人留下了揮之不去的歷史記憶。










    中式庭院的美之處-小橋流水閣樓涼亭.............

    中式庭院景觀以水景為中心,中式庭院哪家好,水景及假山仿佛能濃縮自然千山萬水之景象,幾塊山石前簇后擁,白砂一片,綠苔在青石上,白墻上婆娑著竹影,文雅娉婷的竹子,是中式庭院的主體植物,植在小徑邊,植在粉墻邊,與竹燈與石燈相映增加自然朦朧的禪意,草種在石縫中和山石邊的,營造大自然郁郁蔥蔥的綠意,樹是刻意挑選幾棵珍稀吉祥之木,置于園中。

    同樣一小池水面,滴水的聲響,要勾起你許多想念,石材當然精心挑選,它的形態(tài)質(zhì)感、色彩組合要提煉成神化的山水,不是自然恰似自然的景地,是人對名山大川的向往,是人對自然的向往。

    純凈化的景象留下了大片思想的空白,這也就是中式庭院景觀設計的特征。

    精心和細致也培養(yǎng)了觀者的敏感和多情,有太多的細膩的場景片斷,把墨綠的松針擺放在石板地上,聚散有致,一株紅楓在竹林深處,井邊石頭包上了厚厚的茸樣的青苔,細流潺潺從竹槽中流入井中,顏色深重的石井,水中浮著幾片落花。

    某種種細微而注重細節(jié),達到藝術化近極至的程度,這種對自然的提煉,使中式庭院景觀產(chǎn)生了深遠的禪意。

    流水潺潺,心韻悠悠,青竹修修,落花滿庭,暗香盈袖,掬一捧井水,拈一縷秋香,婉約明媚的律動在旖旎中凝結(jié)成潔白的禪云升騰,任一院水聲輕輕流瀉,靜靜蔓延……

    月色朦朧,碧紗窗外搖竹影。

    星眼稀疏,幽宅門前拂清風。

    翠袖湘裙,獨坐池前。

    清彈古琴,素手弄音。

    琴聲若畫,一卷柔美芳景;

    琴聲似詩,氤氳清幽雅意;

    琴心幽憂,映月迷離,水波裊蕩,浮碎一池相思。


    庭院景觀設計原則——多樣統(tǒng)一的原則

      統(tǒng)一用在庭院景觀設計中所指的方面很多,例如形式與風格、造園材料、色彩、線條等,從整體到局部都要講求統(tǒng)一,但過分統(tǒng)一則顯呆板,疏于統(tǒng)一則顯雜亂。所以常在統(tǒng)一之上加一個多樣,意思是需要在變化之中求統(tǒng)一,免于成為大雜燴。目前世界上主要流行以下三類庭院:

      1、自然式庭院—20世紀人們提出“回歸自然”的口號,衣食住行都狂熱地追求自然,庭院的形式亦不例外。

      2、西式庭院—又稱規(guī)整式庭院。在現(xiàn)行經(jīng)濟發(fā)達的社會里該庭院逐漸興盛起來,而且愈演愈烈,以致形成大面積人為造作的非自然景觀。

      3、混合式庭院—本來混合與統(tǒng)一是相互矛盾的,但目前自然式與西式在同一庭院內(nèi)混合應用已經(jīng)相當流行,而且成為一“式”。



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