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有人向往奢華，有人崇尚自然，鄉(xiāng)村庭院多少錢，有沒有一種將它們兼容并蓄的建筑存在呢？答案當(dāng)然是肯定的。田園別墅的出現(xiàn)不但滿足了人們的物質(zhì)享受，更實(shí)現(xiàn)了人們的精神追求。而擁有一個(gè)屬于自己的私人庭院，給自己一個(gè)暢想的自由空間，更是現(xiàn)代生活中人們的動(dòng)力和追求。身處室內(nèi)庭院的人們，內(nèi)心的壓力會(huì)漸漸釋放而變得柔軟，塵封的陰霾會(huì)漸漸消散而變得陽(yáng)光。清雅幽靜的綠色空間，讓你覺得仿佛這就是自己的全部世界。
型。指觀賞石的形狀，這是具象類觀賞石與抽象類觀賞石首先要評(píng)介的內(nèi)容。
“皺、瘦、漏、透、丑、秀、奇”是評(píng)介太湖石、靈璧石、英石、墨湖石及其他類似石種的外形的重要因素。凡以上七要素皆備， 其造型必美。
皺：石肌表面波浪起伏，變化有致，有褶有曲，帶有歷盡滄桑的風(fēng)霜感。(“皺”，還指石膚之紋理，詳后。)
瘦：形體應(yīng)避免臃腫，骨架應(yīng)堅(jiān)實(shí)又能嫻娜多姿，輪廓清晰明了。
漏：在起伏的曲線中，凹凸明顯，似有洞穴，富有深意。
透：空靈剔透，玲瓏可人，以有大小不等的穿洞為標(biāo)志，能顯示出背景的無垠，令人遐想。
丑：較為抽象的概念，全在于選石、賞石時(shí)自己領(lǐng)悟，“化腐朽為神奇”。莊子在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代即提出把美、丑、怪合于一轍的“正美”，以圖“道通為一”。后世蘇東坡、鄭板橋又提出了“丑石觀”。其意義在于，千萬不要以欣賞美女的情調(diào)來賞石，要超凡脫俗。
秀：與“丑”看似矛盾，實(shí)為對(duì)立統(tǒng)一。強(qiáng)調(diào)的是鮮明生動(dòng)，鄉(xiāng)村庭院施工，靈秀飄逸，雅致可人，避免蠻橫霸氣。
奇：造型為同類石種中少見，令人過目不忘，個(gè)性極其獨(dú)特。
靈璧石、英石、博山文石、紅河石及其他許多石種都有自然景觀石。在“觀賞石的分類”一節(jié)中，已大致介紹了自然景觀石的各種形態(tài)。凡與所述難以吻合者，不能列入上品。上品自然景觀石還應(yīng)符合下列兩個(gè)條件:雄與穩(wěn)。
雄：指氣勢(shì)不凡，湖州鄉(xiāng)村庭院，或雄渾壯觀，或挺拔有力。
穩(wěn)：前后左右比例勻稱，符合某一景觀自然天成的狀態(tài)。同時(shí)，底座要穩(wěn)定，安如泰山，不能給人一種不安定感覺。
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庭院是居家生活中，重要的接觸自然綠意的地方。有一個(gè)充滿鮮花綠草的庭院、陽(yáng)臺(tái)或頂樓花園，是我們每個(gè)人的夢(mèng)想！
在這喧囂的塵世間，我們都身心俱疲。我曾向往“我有一所房子，面朝大海春nuan花開”；也曾幻想“陶淵明式的田園生活”；更曾夢(mèng)想“擁有一個(gè)身處世外桃源般的私家花園”；如今，想擁有一座帶花園的房子，對(duì)多數(shù)人來說，這可能不太現(xiàn)實(shí)；但是，懷著這樣愿望的人卻普遍存在于你我之間?？墒聦?shí)上就如李政在《今生一定要有座帶花園的房子 》中所言：
“白日夢(mèng)醒，黃粱未熟，花園安在？清歡如夢(mèng)，讓人怎不心懷愴然！”
當(dāng)下，事業(yè)成功擁有一個(gè)私家花園的您，是否也像我一樣有著這樣一個(gè)夢(mèng)想，是否也想擁有一個(gè)鮮花綠草與小橋流水般的庭園，是否也想讓自己遠(yuǎn)離喧囂，沉浸在美好的自然綠意間呢？甚至您是否已在心中規(guī)劃過那一片專屬于自己的綠意空間呢？
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