造園手法
日本傳統(tǒng)庭院中的真、行、草布局手法,則表示了由繁到簡、由仿到擬意的不同風(fēng)格樣式。本庭院憑著對水、石、少的絕妙布局,用質(zhì)樸的素材、抽象的手法表達玄妙深邃的儒、釋、道法理。用園林語言來解釋“長者諸子,出三界之火宅,坐清涼之露地”的境界。
悠長深遠 精神傳承
日本庭院受中國文化的影響很深,也可以說是中式庭院一個精巧的微縮版本,中式庭院價格,深受禪宗和中國園林“師法自然”的影響,逐漸形成完整的精神體系,庭院中的植物山石、沙礫,都代表不同的意義。
如今新中式庭院景觀設(shè)計不僅廣泛運用與私家別墅洋樓,也運用于大型的花園小區(qū)。良好的庭院景觀設(shè)計作為一個整體,在生活中對大眾具有潛移默化的影響。舒適的庭院景觀帶來了愜意的生活體驗,整合設(shè)計的庭院景觀讓整體空間得到了有效的利用,實現(xiàn)了空間的大化。中國自古以來將建筑藝術(shù)視為中華文化的瑰寶之一,在庭院景觀設(shè)計之中不僅運用了建筑力學(xué)、美學(xué)更是融入了自然哲學(xué)態(tài)度。新中式庭院景觀也在21世紀(jì)煥發(fā)出了更加璀璨的光彩。
新中式庭院景觀設(shè)計與自然化無論是世界上任何一種風(fēng)格的庭院景觀設(shè)計,都離不開對于自然景觀的向往與推崇。在中式庭院中,更是表達了古人對于自然山水的一種熱愛,對于返璞歸真思想的踐行。而縱觀如今新中式庭院景觀設(shè)計在這一方面則是做到了繼承與發(fā)展。在新式庭院中,融入景石、花草樹木、水池、地上石路來增加庭院的自然氣息,同時這些自然景觀的放置要遵循特定的地理條件。
新中式景觀作為我國本土地域化的景觀,在全球文化交融而帶來的西方現(xiàn)代景觀對中國特色園林吞噬的情況下,其出現(xiàn)是必然的,蚌埠中式庭院,但它不是對傳統(tǒng)的復(fù)古,而是傳統(tǒng)的繼承。其景觀設(shè)計從古典園林中汲取適合當(dāng)代的設(shè)計精華,將古典園林本土化的東西消化、推敲、重構(gòu)、傳承、接力,中式庭院公司,融合于當(dāng)代景觀設(shè)計下,用另一種視角、另一種手法來開拓,終達到新景觀對古典園林的承形、延意、傳神。當(dāng)下新中式景觀的傳承發(fā)展大概可以歸納為源、衍、意。
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