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中國(guó)的造園藝術(shù)，以追求自然精神境界為終和目的，從而達(dá)到“雖由人作，宛自天開(kāi)”的審美旨趣。它深浸著漢文化的內(nèi)蘊(yùn)，是中國(guó)五千年文化史造就的藝術(shù)珍品，是一個(gè)民族內(nèi)在精神品格的生動(dòng)寫照，是我們今天需要繼承與發(fā)展的瑰麗事業(yè)。

起源

中國(guó)建筑，具有悠久的歷史傳統(tǒng)和光輝的成就。從陜西半坡遺址發(fā)掘的方形或圓形淺穴式房屋發(fā)展到如今，已有六、七千年的歷史。中國(guó)的古典園林，它的獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，使它成為漢民族文化遺產(chǎn)中的一顆明珠。這一系列現(xiàn)存的技術(shù)高超、藝術(shù)精湛、風(fēng)格獨(dú)特的建筑，在世界建筑自成系，獨(dú)樹(shù)一幟，是中國(guó)古代燦爛文化的重要組成部分，是全人類寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。

小庭院設(shè)計(jì)的精致趣味我們看慣了大庭院中的簡(jiǎn)約大氣，而忽略了小庭院的精致，對(duì)于設(shè)計(jì)師而言，庭院沒(méi)有大小之分，經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)師之手，都能成為一道風(fēng)景，而對(duì)于小庭院的設(shè)計(jì)，更多是注重細(xì)節(jié)的表現(xiàn)，到每一寸土地上的建設(shè)，無(wú)論庭院對(duì)應(yīng)的是豪華別墅，還是簡(jiǎn)易平房，都不該有粗略的不完整設(shè)計(jì)，因?yàn)樵谛⊥ピ褐?，任何一處都隨時(shí)可以變成為人們眼中的焦點(diǎn)。小庭院空間不大，但仍然可以盡可能多地種植植物。小庭院的景觀也有別致的鄉(xiāng)村式和奢華的時(shí)尚式景觀。為調(diào)節(jié)景觀表現(xiàn)，設(shè)計(jì)師們常在小庭院中用到小型植物和一些組合型材料。好的設(shè)計(jì)師不會(huì)為了建筑縮小庭院的尺寸，而是會(huì)更多表現(xiàn)強(qiáng)調(diào)室外場(chǎng)景。美國(guó)景觀設(shè)計(jì)師RobertWelsch針對(duì)小庭院的設(shè)計(jì)，提出幾點(diǎn)合理性建議，可以實(shí)現(xiàn)小空間下的舒適戶外活動(dòng)場(chǎng)所。

1四點(diǎn)適宜做：1、設(shè)計(jì)中時(shí)刻保持與室內(nèi)的設(shè)計(jì)風(fēng)格統(tǒng)一。多數(shù)的室外景觀都是窗外的重要風(fēng)景，可以考慮一些經(jīng)常透過(guò)窗戶看到的場(chǎng)景，如廚房、臥室、客廳藤椅等的窗邊。2、簡(jiǎn)易植物搭配的重復(fù)應(yīng)用，尤其是綠色和灌木類趣味植物，可以營(yíng)造更開(kāi)闊的連續(xù)性景觀。3、庭院中的噴泉是較好的焦點(diǎn)景，不只是因?yàn)樗暗囊曈X(jué)清透效果，而且還因?yàn)樗鞯膰W啦聲能夠掩蓋城市的喧囂。而且設(shè)計(jì)師還建議，將低矮的噴泉和灌溉的自由管道相連接，可以保證花園里隨時(shí)有水流。

4、在庭院中規(guī)劃一個(gè)小儲(chǔ)存區(qū)，存放園藝工具和膠皮水管等必要用具，精心設(shè)計(jì)的座椅、桌子以及籬笆墻都可以是這個(gè)區(qū)域的隔離墻。2四點(diǎn)不宜做：1、不必為了保持植物的鮮亮旺盛而太頻繁更換花盆。因?yàn)槌浞掷眯】臻g的原則就意味著沒(méi)有多余的場(chǎng)所安置稍遜色的植物。2、不要選用太多風(fēng)格的花盆。相反，可多應(yīng)用同一風(fēng)格不同尺寸的花盆。因?yàn)楹?jiǎn)易的裝飾系列往往可以為景觀創(chuàng)造出大氣的連貫性表現(xiàn)效果。3、露臺(tái)上的花盆材料不要選種笨重的混凝土或陶土花盆，而是選種輕質(zhì)的合成材料，以便經(jīng)常更換位置。鄉(xiāng)村庭院

打造一個(gè)精美的小型家居庭園并不難，只要處理好“六大關(guān)系”，即可以輕松搞定了。這就是：水與木的關(guān)系；石與草的關(guān)系；樹(shù)與花的關(guān)系；燈與影的關(guān)系；簡(jiǎn)與繁的關(guān)系；圍與點(diǎn)的關(guān)系。一、水與木的關(guān)系傳統(tǒng)的造園法則說(shuō)，“無(wú)水不成園，無(wú)木不成園，無(wú)石不成園”，尤其是小型的家居庭園藝術(shù)。這“水”，是指水景，可以是魚(yú)池、噴泉、壁泉、假山疊水等。庭園中有水景增添了景觀的實(shí)際功能。而宜與水景產(chǎn)生相伴關(guān)系的，就是“木”。水邊之木，容易給人帶來(lái)溫馨感。

木是指庭園藝術(shù)中常用的木制臺(tái)、廊等休閑場(chǎng)所。當(dāng)您勞累一天返回家園的時(shí)候，或周末賦閑在家，坐在庭院中小魚(yú)池邊的躺椅上，一邊讀書(shū)品茶，一邊聆聽(tīng)潺潺水聲，那真是一種絕美的享受。日本有研究長(zhǎng)壽老人的生活，發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)壽者多數(shù)家居中都用了木制環(huán)境，故推測(cè)人的長(zhǎng)壽與親木有關(guān)。有水有木，園子就有了靈氣。在蘇州庭園中我們可以看到很多這樣的例子，曲橋、水榭等樣式反映了我國(guó)古代園藝師們的精彩構(gòu)思?？梢哉f(shuō)，我國(guó)的古典名園中無(wú)水無(wú)木的園子是幾乎沒(méi)有的。

現(xiàn)在的小型別墅庭院因面積和資金所限，很難達(dá)到蘇州庭園那樣的模式。但現(xiàn)代家庭園藝所常用的木藝手段，如貼水圍欄木臺(tái)、小木橋、仿鄉(xiāng)間小木棧、木水車等卻很相宜，既容易景觀出彩。因此處理好水與木的關(guān)系是私家庭園是否精彩的關(guān)鍵要素之一。二、石與草的關(guān)系無(wú)石不成園。石體現(xiàn)了園藝的東方情調(diào)。中國(guó)庭園藝術(shù)在誕生之初，就發(fā)現(xiàn)了堆石之美。鄉(xiāng)村庭院

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