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這世間，美麗的庭院大約莫過我們中國人的庭院，前一陣，江南地區(qū)飄雪這純色素雅如墨筆畫的蘇杭園林景觀與庭院好像一夜之間便返回了唐宋詩詞里的雅致。泰然自若，看庭前花開花謝，去留無意，望天空看花開花落，看的是景映射的是人生價(jià)值觀和審美觀念。中式庭院與庭院注重天人合一追求當(dāng)然與生活室內(nèi)空間的和睦，具備刻骨銘心的詩意之美上至宇宙觀、哲學(xué)觀下到文學(xué)類、造型藝術(shù)、工程建筑、生活，通通蘊(yùn)涵在這里一方庭院里。
利用多個(gè)小空間創(chuàng)造多重體驗(yàn)景觀，將日式元素充分展現(xiàn)。是庭院深深的私享生活？是激起人們邂逅的沖動(dòng)？是人性的自由灑脫？設(shè)計(jì)師始終認(rèn)為庭院景觀作為業(yè)主的活動(dòng)空間，不應(yīng)是傳統(tǒng)的圍合，而是開放、融合、輕松的活動(dòng)空間；通過巧疊的木質(zhì)結(jié)構(gòu)小橋，橫過流水，伴著圍繞周邊的花草，閑情逸致自不必說。
在自家的花園內(nèi)打造出游山玩水的效果，小橋山石，綠樹流水；閉上眼感受風(fēng)聲、水聲，在這種意境下，情不自禁便被帶入山水間的禪靜中。為了更加契合日式原木風(fēng)的氣質(zhì)，設(shè)計(jì)師選用大量原木材料作為營造場景的主題。放松身體，放空心靈，讓身心帶著自由慢慢去旅行，穿行在每個(gè)小空間，雖然空間不大，但每所定義的視覺和空間感還是各有趣味的。不同材質(zhì)的鋪裝，以及同一種材質(zhì)大面積+不同處理的手法，形成了特殊效果，鋪裝的形式感與植物質(zhì)感等形成了巧妙的對比。夜深人靜，黑暗中散一絲柔和的光，低亮度的夜燈為業(yè)主帶去放松溫馨的感覺，讓業(yè)主在夜晚也能與植物們親密互動(dòng)。從曲折的木板路延伸至休息區(qū)，邀朋友來私家花園做客，伴隨著燈光投射出微微暖意，坐在木椅上享受一杯淸茗的快樂，夏日的風(fēng)撫過臉頰清爽萬分。
屋頂花園，它能讓你站在高處感受自然帶來的親切感，住宅與花園空間結(jié)合，讓你在庭院中的任何角落，都能體會(huì)到溫馨、舒適、自然的和諧氛圍。業(yè)主是屋頂花園的使用者，設(shè)計(jì)首先要考慮了業(yè)主的需求，在保證人居環(huán)境舒適的原則上，去做多幾倍的總體規(guī)劃，切割有限的空間，營造不同的動(dòng)的場景，為業(yè)主帶來可觀，可感，可想，以及可憩的景觀環(huán)境，這是本案的設(shè)計(jì)主旨。設(shè)計(jì)師說。中式庭院
打造一個(gè)精美的小型家居庭園并不難，只要處理好“六大關(guān)系”，即可以輕松搞定了。這就是：水與木的關(guān)系；石與草的關(guān)系；樹與花的關(guān)系；燈與影的關(guān)系；簡與繁的關(guān)系；圍與點(diǎn)的關(guān)系。一、水與木的關(guān)系傳統(tǒng)的造園法則說，“無水不成園，無木不成園，無石不成園”，尤其是小型的家居庭園藝術(shù)。這“水”，是指水景，可以是魚池、噴泉、壁泉、假山疊水等。庭園中有水景增添了景觀的實(shí)際功能。而宜與水景產(chǎn)生相伴關(guān)系的，就是“木”。水邊之木，容易給人帶來溫馨感。
木是指庭園藝術(shù)中常用的木制臺、廊等休閑場所。當(dāng)您勞累一天返回家園的時(shí)候，或周末賦閑在家，坐在庭院中小魚池邊的躺椅上，一邊讀書品茶，一邊聆聽潺潺水聲，那真是一種絕美的享受。日本有研究長壽老人的生活，發(fā)現(xiàn)長壽者多數(shù)家居中都用了木制環(huán)境，故推測人的長壽與親木有關(guān)。有水有木，園子就有了靈氣。在蘇州庭園中我們可以看到很多這樣的例子，曲橋、水榭等樣式反映了我國古代園藝師們的精彩構(gòu)思?？梢哉f，我國的古典名園中無水無木的園子是幾乎沒有的。
現(xiàn)在的小型別墅庭院因面積和資金所限，很難達(dá)到蘇州庭園那樣的模式。但現(xiàn)代家庭園藝所常用的木藝手段，如貼水圍欄木臺、小木橋、仿鄉(xiāng)間小木棧、木水車等卻很相宜，既容易景觀出彩。因此處理好水與木的關(guān)系是私家庭園是否精彩的關(guān)鍵要素之一。二、石與草的關(guān)系無石不成園。石體現(xiàn)了園藝的東方情調(diào)。中國庭園藝術(shù)在誕生之初，就發(fā)現(xiàn)了堆石之美。中式庭院
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